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  • 河南省淅川县法海寺将举办佛像开光法会

    　　2009年5月3日（农历四月初九），河南省淅川县法海寺将举办佛像开光法会。法会将由河南省佛教协会副会长、南阳市佛教协会会长、桐柏水帘寺方丈妙侠法师主法。 　　联系电话：0377-69223000

    佚名

    |开光|法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/09331974262.html

  • 河南省淅川县法海寺将举办佛像开光法会

    　　2009年5月3日（农历四月初九），河南省淅川县法海寺将举办佛像开光法会。法会将由河南省佛教协会副会长、南阳市佛教协会会长、桐柏水帘寺方丈妙侠法师主法。 　　联系电话：0377-69223000

    佚名

    |开光|法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/08510674384.html

  • “新密古城”系列之法海寺（上）　法海寺，新密老城的地标

    新密法海寺。实际上出自法海寺的还有一个稍小的三彩塔,如今被安放在国家历史博物馆。 　　新密人说起法海寺,无不带着自豪,但同时又很无奈和遗憾,自豪的是它曾经的存在,遗憾的是,曾经的它已不复存在。当地有一...只有拿着咱的宝贝和人叫板了——但又多么无奈啊! 　　让新密人为之骄傲的法海寺,也是新密老城的地标性建筑。“我很小的时候,随父母出外逃荒,我们要离开老城时,父母带我来到城隍庙琉璃塔、法海寺玉石塔下,在...

    李红军

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07540492401.html

  • 北京法海寺彩塑中與羅漢並坐的太監

    　　據說李童仗著自己是三朝老太監，又拜在因英宗即位鋒芒畢露的王振門下，益發張狂起來．．．他覺得自己已經修到了羅漢的果位。這時金碧輝煌的法海寺也已建成，大雄寶殿中正塑羅漢金身，於是他就想把自己也塑在...佛繪壁畫著稱於世的法海寺，寺中除原有明代彩塑十八羅漢外，竟還塑有一位與羅漢並坐在一起的太監－李童。　　北京京西原本有兩座法海寺，一座是位於海淀金山嶺，建於清代的北法海寺，另一座就是位於石景山區翠微山的，建於明正...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23372940582.html

  • 南天眼目痛长眠——缅怀法海上师

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 　　南天眼目痛长眠——缅怀法海上师 　　佛日居士著 　　1991年冬，在北京中国佛教协会，碰到从江西南昌来的戒全老和尚，他问起我的师承，我答言：“主要师事法海喇嘛。”他说：“法海喇嘛，我知道的，前些天刚刚圆寂，遗体未荼毗，装缸封存。”我听到这突如其来的噩耗，如闻晴天霹雳，顿感脑中麻木，半晌未能醒...

    佛日居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05595278995.html

  • 法海本《坛经》的美学意蕴

    法海本《坛经》的美学意蕴 王振复 [上海]复旦学报，2001年第5期 111-118页 ------------------------------------------------...】王振复(1945-)上海人，复旦大学中文系教授、博士生导师。　复旦大学　中文系　上海　200433【内容提要】法海本《坛经》的基本佛学思想之一，是佛性说而非般若义。以“空”为执、追摄佛性圆成或倡言“...

    王振复

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07064148862.html

  • 北京法海寺壁画艺术的源流和成就

    北京法海寺壁画艺术的源流和成就　　从可以征信的我国古代文籍记载来看，大约在公元前600年前后的时候，在我国南北各地的殿阁庙堂的墙壁上，附丽绘画，已经形成风气。那些“明堂”、“先王之庙”和“公卿祠堂”...一向习惯使用于彩塑妆銮、建筑彩画上的“沥粉贴金”的方法用于壁画，使壁画更显得金碧辉煌。公元1439—1444年创作的北京法海寺壁画，就是这类重彩壁画中具有代表性的作品。它出色地代表着我国壁画流传到15...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16575761882.html

  • 北京法海寺佛教壁画艺术的源流和成就

    北京法海寺佛教壁画艺术的源流和成就　　秦岭云　　一　　从可以征信的我国古代文籍记载来看，大约在公元前600年前后的时候，在我国南北各地的殿阁庙堂的墙壁上，附丽绘画，已经形成风气。那些“明堂”、“先王...方法；特别是更多地把一向习惯使用于彩塑妆銮、建筑彩画上的“沥粉贴金”的方法用于壁画，使壁画更显得金碧辉煌。公元1439—1444年创作的北京法海寺壁画，就是这类重彩壁画中具有代表性的作品。它出色地代表着...

    秦岭云

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20384362702.html

  • 北京法海寺壁画重现明代辉煌　经修缮后重开

    　　据清《日下旧闻考》记载，北京有两处法海寺。 　　一是“静宜园之西万安山有法海寺……相传为宏教寺遗址，本朝顺治十七年修建”；另一是“承思寺南有法海寺，法海寺明碑三：一吏部尚书泰和王直撰……”万安山法海寺现已无存，遗址尚在。如今人们还能身临其境的是明代承恩寺南的法海寺（位于石景山模式口）。 　　明代寺庙重修现旧貌 　　今年7月，已有500多年历史的法海寺重新开放。经过两...

    佚名

    |修缮|壁画|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/10201330253.html

  • 法海释疑——妙莲老和尚开示

    　　 　　（一）正知正见 　 　　问：老利尚为什么要造大道场？我们在埔里已有这一个大道场了，还要在世界各地造道场做什么？ 　　答：就好像国家要办学教育人才，当然先要有学校，没学校怎样招生？我...

    妙莲法师

    问题|捐赠|妙莲|发心

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/04434822421.html
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